Review: بائع الكتب في كابول

بائع الكتب في كابول
بائع الكتب في كابول by Åsne Seierstad
My rating: 3 of 5 stars

رواية بائع الكتب في كابول لآسني سييرستاد تقع في ٣٥٧ صفحة من الحجم المتوسط وهي من منشورات الدار العربية للعلوم. نشرت عام ٢٠٠٩
قامت المؤلفه بوصف الحياة الاجتماعية والتغيرات الثقافية والاقتصادية للحياة في افغانستان عاشت المؤلفه وهي صحفية وسط اسرة سلطان خان صاحب حانوت لبيع الكتب ومن خلاله وتجاربه مع الثوار والشيوعيين و الجهاديين وطالبان وبالنظام الذي اتى بعد طالبان كيف اثرت أديولوجية النظام الحاكم على نوع الكتب التي كان مسموح له ببيعها ولكن بالرغم من كل القيود المفروضة عليه كان يقوم بتهريب بعض الكتب ويبيعها من تحت الطاولة لعملاه الخاصين فهو يعتبر مؤشر للحياة الثقافية في كابول عبر الحكومات المتتابعة او النظم الساسية المتتالية على افغانستان. و وصفت الجانب الاجتماعي من خلال معايشتها له وسط اسرة سلطان خان وعالم الحريم و العلاقات داخل الاسرة وزوجاته و بقية افراد الاسرة شقشقاته و ابناوءه وكيف نظام العلاقات بين الابناء والبنات و تفضيل الابناء الذكور على البنات و رمزية البوركا حيث ان طالبان كانت متشددة في لبسها لكن ما كان يحدث تحت البوركا من سلوكيات وعلاقات بين الرجال والنساء كانت تحدث في المجتمع حتى تجارب ومغامرات الشباب والعلاقات حتى الشاذ منها. انها ازمة هويات في مجتمع يمر بالتكوين ولازال يبحث له عن هوية رواية جديرة بالقراءة وقد احسنت الكاتبة في الوصف الدقيق للحياة الاجتماعية الثقافية في كابول

View all my reviews

Review: قط وتسعة كلاب

قط وتسعة كلاب
قط وتسعة كلاب by Jeffrey Archer
My rating: 3 of 5 stars

مجموعة قصصية لكاتب وروائي يمتاز اسلوبه بالمفاجآت والدهشة. ة التشويق. المؤلف كان عضؤ مجلس العموم البريطاني ومستشار للمرأة الجديدية رئيسة وزراء بريطانيا عن حكومة حزب المحافظين . وكان عضو مجلس اللوردات وكل هذا لم يشفع له عندما ارتكب بعض السلوكيات التي يعاقب عليها القانون وحكم عليه بالسجن وامضى عامين في الحبس وهو الشخصية القوية والجريئة والمحاورة لكن الحماقات والقدر ادخلته السجن وفي السجن وظف ارشر مهاراته فالتقط تسع قصص واقعية لسجناء معه و حولها الى سرد جميل مشوق عنوان المجموعة القصصية ليس عنوان لاحد تلقصص وانما رمزية ربما للقصص فالمجموعة تحتوي اثنى عشر قصة تتفاوت في حجمها تسع منها سمعها داخل السجن وهي قصص واقعية لاناس قابلهم وعايشهم وادخلتهم السجن والثلاث الاخريات وهي ايضاً واقعية حقيقية وانما عرفها من خارج السجنمأساة يونانية قصة حقيقية وقعت في اثينا و (حكيم الزمان) في لندن و(عين المحب) في روما معظم القصص عن الاحتيال و المكر الرجل الذي سرق مكتب البريد للبريد اهمية كبيرة في الثقافة البريطانية بل يعتبر من الرموز المهمة فتخيل ان يقدم احدهم على سرقته و للبريد وظائف مهمه فهو ليس مجرد استلام وتسليم الرسائل بل هو مؤسسة كبيرة تصرف رواتب التقاعد و مخصصات الاطفال و الطرود و رواتب بعض شرائح المجتمع فهو بمثابة بنك وقصة صاحب المطعم الايطالي ماريو الذي لم يستطعاان يكشف للرجال الضرائب مصادر امواله وكيف استطاع ان يشتري يخت وسيارة فراري ومنزل وفي حقيقة الامر دخل المطع لا يزيد عن سبعين الف جنية سنوياً. كذلك قصة رجل الاعمال المحترم الذي حاول قتل زوجته…
من يقرأ لجيفري آرشر ينجذب الى اسلوبه و طريقة توظيفه للاحداث

View all my reviews

Review: ذكريات سمين سابق

ذكريات سمين سابق
ذكريات سمين سابق by تركي الدخيل
My rating: 0 of 5 stars

ذكريات سمين سابق يروي فيه تركي الدخيل معاناته مع السمنة وكيف كانت تعيق حركته وتسبب له بعض الاحراج في الحجز للسفر ومقاعد الطيارة. او ما حدث له في احدى دورات المياة. هنا تركي الدخيل يسخر من نفسه باسلوب جذاب ومتهكم. كما انه زاوج في كتابه هذا بين عدد من الابعاد الثقافية والاجتماعية والاقتصادية في المجتمع كتاب فعلاً ممتع و يجعل القارئ شريك له في معاناته وكيف انه قرر واصر على التخلص من الوزن الزائد
الكتاب سخرية تفاؤلية تجعل صاحبها يتقبل النقدولو كان لاذعاً و مؤلماً وكما قيل الاسلوب هو الرجل انها رحلة ممتعة مع المؤلف صاحب المعاناة
يقع الكتاب في حوالي ١٠٨ صفحة من الحجم المتوسط وهو من منشورات العبيكان قراءة ممتعة

View all my reviews

جوهرة بيد فحام 

أطلق الشيخ عبد العزيز الثعالبي على اليمن “جوهرة بيد فحام”. والسبب في التسمية كان من خلال زيارة قام بها الى اليمن وكان ذلك انطباعه عن البلد. بعذ ذلك بفترة طويلة الف تركي الدخيل كتاب حمل نفس العنوان، وهو عبارة عن مجموعة مقالات ولقاءات اجراها عندما كان في زيارة لليمن وبعضها عبر برنانجه إضاءات، الذي يبث كل يوم جمعة على شاشة قناة العربية. وتلك المقالات كانت عن انطباعه عن البلد والمقابلات كانت مع شخصيات اعتبارية وافراد يمنين عادين. و وضع مقدمة عن اليمن ثرية بالمعلومات. فهل اليمن فعلاً جوهرة بيد فحام؟ أو فحمة بيد جوهرجي؟ اليمن احدى دول الجزيرة العربية. فهي ديموغرافياً واجتماعياً وتاريخياً وثقافياً و دينياً ومورفولجياً تتشابه مع بيقية دول الجزيرة العربية. الاختلاف هو في منظومة النظام السياسي. جميع دول الخليج نظم سياسية ملكية اوسلطانية أو مشيخات، في المقابل النظام السياسي في اليمن نظام رئاسي جمهوري. ولو انه شبه ملكي حيث ظل يحكم على عبد الله صالح اكثر من ٣٣ عاماً. و وصل به الحال الى توريث ابنه احمد لو لم تحدث الانتفاضة أو الثورة في ٢٠١١ على فساد النظام. الثورة بعد معاناة كبيرة انتجت واقعاً مختلف. وكشفت ان اليمن ليس يمن واحد بل عدة. ولتهدئة الوضع والخروج باقل الضرر قدمت دول الخليج المبادرة الخليجية وتبنتها الامم المتحدة. ولكن كانت الحركة بطيئة جداَ. واستغل الظروف علي صالح واعاد تحالفاته مع اعداء الامس عندما توحدت المصالح، وقلب الطاولة على الاتفاقيات ومخرجات الحوار وهذا شيء طبيعي لشخص ظل في السلطة ثلاثة وثلاثين عاماً يستمعتع بكل الامتيازات والثروات و المصالح. وظن ان البلد اصبحت مزرعته وانها آيلة لابنائه. نسي ان اطفال اليمن تعلموا و اصبحوا اكثر وعياً ممن في سدة الحكم.  

اليمن جزء اساس من مكونات الواقع في الجزيرة العربية. لكن بسبب نظامه السياسي والفساد الاداري همشته واهملته دول الخليج، بالرغم من انه يعتبر الحديقة الخلفية والعمق الاستراتيجي لها. ومستودع أو مخزون الايدي العاملة. لكن دول الخليج تعاملت معه ببطىء وباهمال واعطت اولويات لدول اخرى. في حين ان فقدان اليمن فيه خسارة لدول الخليج لانه يحادد ثلاث دول : المملكة العربية السعودية واكبر حدول له معها ثم دولة الامارات العربية والمتحدة وسلطنة عمان. فأنهيار الدولة في اليمن حتماَ سيكون له تأثير على دول الخليج. وهذا ما حدث فعلاً عندما هيمن تحالف الحوثي وبقايا الجيش الموالين لعلي صالح. انفتحت الحدود وفر الناس بارواحهم خوفاً من الموت و هاجروا لاجئيين الى السعودية التي تلقت اكبر الاعداد ورحبت بهم و سهلت لهم ومنحتهم بطاقات تسمح لهم بالاقامة والعمل وهناك من هرب الى جيبوتي او حتى الصومال والتي من المضحك ان اهلها يفرون منها الى اليمن واما يستقرون في اليمن او تكون محطة انتقال الى دول اخرى . 

يقول استاذ العلوم السياسية الدكتور عبد الله النفيسي ان معرفته بالانسان اليمن من خلال معايشته لهم في ديترويت في ولاية ميتشجن في الولايات المتحدة و كذلك في مدينة شافيلد في بريطانيا ان هجرتهم لتلك الدول كانت في القرن التاسع عشر وان مهاجرين اليمن في امريكا نقلوا معهم عاداتهم وثقافتهم ولكنهم في وقت العمل اشخاص اخرون منتجون اقوياء وفصلوا بين العمل في مصانع السيارات (فورد) وبين حياتهم العادية . وفي بريطانيا كانو يعملون في الفضة وفي فترة متاخرة بعد الحرب شجع ونستون تشرشل رئيس وزراء بريطانيا العمال اليمنين للهجرة والعمل في اعادة اعمار ما هدمته الحرب وفي الصناعة وفي البحار.

يقول النفيسي ان اليمني مقاتل شرس المهم ان تستفيد منهم دول الخليج وتدمجهم من خلال تأهيل اقتصاد بلدهم و الاستفادة من الثروة البشرية كايدي عاملة مدربة وماهرة و غير ماهرة فهم لا يشكلون اي تهديد لا للهوية او الثقافة الخليجية لانهم جزء منها بل ولهم مساهمة فيها.  

Review: جوهرة في يد فحام

جوهرة في يد فحام
جوهرة في يد فحام by تركي الدخيل
My rating: 3 of 5 stars

أطلق الشيخ عبد العزيز الثعالبي على اليمن “جوهرة بيد فحام”. والسبب في التسمية كان من خلال زيارة قام بها الى اليمن وقد تبلور ذلك الانطباع عن البلد. بعذ ذلك بفترة طويلة عشرات السنين قام تركي الدخيل بزيارة الى اليمن ونتيجة لتلك الزيارة الف كتاب حمل نفس العنوان، وهو عبارة عن مجموعة مقالات ولقاءات اجراها خلال تلك الزيارة وبعض المقالات واللقاءات كانت عبر برنانجه الاسبوعي إضاءات، الذي يبث كل يوم جمعة على شاشة قناة العربية. معظم تلك المقالات كانت انطباعيه عن البلد والمقابلات كانت مع شخصيات اعتبارية وافراد يمنين عادين. و وضع مقدمة عن اليمن ثرية بالمعلومات. فهل اليمن فعلاً جوهرة بيد فحام؟ أو فحمة بيد جوهرجي؟ الكتاب يوضح ان اليمن بلد خير وتنوع ثقافي وديني ومذهبي واي وافد الى هذا البلد من السهولة ان يندمج فيه ويصبح جزء من نسيجة الاجتماعي وبرغم الفقر الظاهر الا ان اليمن اليمن يتوفر على اقتصاد متنوع نفط ومعادن وزراعة وسياحة ومن الممكن ان يكون ميناء عدن ميناء مسافنة في اليمن توع مذهبي يتعايش بسلام السنة الشوافع والزيدية و الاسماعيلية والبهرة الاشاعرة والمتصوفة المسلمين واليهود . مشكلة اليمن الفساد الاداري ومنظومة الحكم و تجهيل الشعب وتزييف وعيه و انتشار القات الذي يستهلك مبالغ طائلة من دخل الافراد و المياة والاضرار الصحية ومنها السرطان وهدر للوقت
اليمن فعلاً جوهرة بيد فحام

View all my reviews

Review: دراسات في علم الاجتماع الطبي

دراسات في علم الاجتماع الطبي
دراسات في علم الاجتماع الطبي by محمد علي محمد
My rating: 3 of 5 stars

دراسات في علم الاجتماع الطبي في الاصل هي مجموعة مواضيع ترجمت من اكثر من كتاب باللغة الانجليزية الى العربية وتم تقسيم الكتاب بين مجموعة من اساتذة علم الاجتماع هم د محمد علي محمد و د سناء حسنين الخولي و د علي عبد الرازق الجلبي و اخيراً د سامية محمد جابر. لتعدد المترجمين تنوع اسلوب الترجمة بين الصعوبة والسلاسة… يُعد الكتاب من افضل الكتب المتاحة للتعرف و لدراسة علم الاجتماع الطبي. يمكن تقسيم الكتاب الى قسمين الاول ويغطي الفصول الاربعة الاولى والقسم الاخر يشمل الفصول من الخامس الى الثالث عشر… القسم الاول يمكن ان يكون تاسيسي حيث يناقش المفاهيم و النظريات و طرق البحث و المنظورات السلوكية للصحة والمرض و المداخل المنهجية لعلم الاجتماع الطبي… بمعنى هذه الفصول هي مدخل للدارس او القارئ. الفصول التالية وهي مجالات البحث والدراسة في علم الاجتماع الطبي تقدم للقارئ مواضيع ودراسات وابحاث نشرت في علم الاجتماع الطبي منها مثلاً السلوك المرضي وهنا تناقش الدراسة سلوك الشخص المريض وماهي التبعات المترتبه على من حوله وعليه وعلاقته بالطبيب وهل هو مريض فعلاً أو يتمارض كي يُعفى من التزاماته الاسرية والعملية و الاجتماعية… بعد هذا تحدث الكتاب عن العلاقة بين الصحة والمرض والسلوك الانحرافي بافتراض ان المرض هو انحراف عن الصحة كما في القانون عندما يكون السلوك الانحرافي هو خروج على القانون او عدم الالتزام بالمعايير والنظم السائدة في المجتمع وبالتالي يكون ممارس هذا السلوك شخص منحرف عن الصواب وناقش عدد من المداخل الى دراسة الاستجابات الانحرافية كالمدخل الوذعي او المدخل الاحصائي الذي يركز علة الوقائع الاحصائية او مدخل رد الفعل الاجتماعي بمعنى نفور افراد المجتمع من سلوكيات سلبية او انحرافات سلوكية
في الفصل السابع استعرض الكتاب التحليل الاجتماعي للمرض وهو هنا يبحث في استخدام العوامل الشروط الاجتماعية والثقافية و انواع المناهج او طرق البحث التي يوظفها علم الاجتماع لدراسة المرض.
في الفصل الثامن انتقل لدراسة الاضطرابات النفسية والعقلية والابعاد والعوامل التي تؤثر على صحة الفرد النفسية والتي قد تؤدي به الى امراض عقلية. كما انه يناقش كيف كانت اوروبا وامريكا تنظر وتتعامل مع اصحاب الامراض العصبية والعقلية وكيف ينفرون منهم بل كانوا يعتبرونهم افراد غير اسوياء وبهم مس من عالم اخر في الفصل التاسع يتحدث عن اختلاف نظرة الطبيب لكل من المرض والمريض و يناقش مفهوم المرض في الطب النفسي الذي الى الان لم يحدد بل لازال هلامي و المفهوم الاجتماعي للمرض والذي يقوم على عجز الانسان عن القيام باداء واجباته و التزاماته الاجتماعية والشخصية والعملية والاسرية بمعنى ان المرض اصبح يعيق الفرد عن اداء ادواره في المجتمع كما رسمت له في الفصل التاسع يستعرض مع الامثلة العلاقة بين الاطباء والمرضى من المنظور السوسيولوجي فقد اكدت الدراسات او صنفت العلاقات الى عدة انواع العلاقة الابوية السلبية والتي يكون فيها المريض سلبي كما في حالات الغيبوبة او الهلوسة او الانهيار فهنا الطبيب مطالب بالتفكير والتشخيص دون الاستفادة باي معلومات من المريض والنوع الاخر التعاون المشترك كما في علاقة الطبيب باصحاب الامراض المزمنة فهذه الامراض طويلة الامد ولا علاج لها والعلاقة تعاون مشترك بين الطبيب والمريض فالطبيب يصف او يضع برنامج علاجي للمريض و اذا حدث اي تغيرات سلبية فالطبيب يحصل على معلومات تغذية رجعية وبالتالي يعيد وضع برنامج علاجي اخر كما ان هناك علاقة و النوع الثالث الارشاد والتعاون وهو عندما تكون ظروف المريض تسمح له بالاجابة على اسئلة الطبيب و الاستفسار عن مرضه وتقديم نبذه عن الاعراض وتاريخ المرض … ايضاً في هذا الفصل هناك علاقات صراع تحدث بين دور الطبيب والمريض و هنا يبحث في الاسباب والعوامل و الغالب هو ان افراد الطبقة المتوسطة هم اكثر الشرائح تعاون مع الاطباء بعكس الطبقة العليا و الطبقة العاملة
في الفصل الحادي عشر مناقشة العلاقة بين الصحة والتنمية وهل هناك فعلاً علاقة وما نوعها واتجاههاوناقش عدد من القضايا تحت هذا الفصل في فصل البناء الاجتماعي للمستشفى فقد نظر الى المستشفى وما يجري داخله من تفاعلات وعلاقات اجتماعية بين الاطباء والمرضى وبين الاطباء والمساعدين من ممرضين وفني مختبرات و اداريين كما تناول العلاقة بين المدير الاداري للمستشفى والمدير الطبي والصراع الذي يسود وانواع العلاقات الرسمية والغير رسمية وتاثيراتها على العمل وعلى القرارات و جماعات المصالحاخيرا ناقش الاسرة والزواج وعلاقتهما بالمرض وتحدث عن انواع الاسرة و التغير في وظائفها وهل هي سبب للاصابة بالامراض وكيف يكون وضع الاسرة في حالة اذا اصيب احد افرادها بمرض و طبعاً ناقش المريض من حيث عمره نوعة و غيره كما ناقش الاعاقة والامراض المعدية
الكتاب جدير بالقراءة لمن يحب علم الاجتماع و يرغب ان يتعرف عن البعد المرضي والصحة وكيف ينظر لهاما علم الاجتماع.……

View all my reviews

Review: في التاريخ.. فكرة ومنهاج

في التاريخ.. فكرة ومنهاج
في التاريخ.. فكرة ومنهاج by Sayed Qutb
My rating: 5 of 5 stars

كتاب في التاريخ فكرة ومنهاج لسيد قطب من منشورات دار الشروق. هذا الكتاب يقع في ٦٨ صفحة من القطع المتوسط. ويناقش ستة مواضيع ترتبط ببعضها البعض. واحد هذه المواضيع كان عنوان للكتاب. بالرغم من ان سيد قطب رحمة الله عليه الف هذا الكتاب في فترة زمنية متقدمة ربما في اوائل النصف الثاني من القرن العشرون إلا ان القارئ لهذا الكتاب يشعر بانها قضية لازلت معاصرة… فهو تحدث وناقش قضية اعادة كتابة التاريخ العربي الاسلامي بما توفر وانتجته العلوم الاجتماعية من مناهج في البحث والدراسة والنقد للتاريخ. وان المؤرخين السابقين هم نتاج النظام المعرفي الذي كان سائد في عهودهم حيث كان التاليف يقوم على رصد الاحداث كما هي او التأريخ بما يحدث في كل عقد او قرن من وفيات للاعيان او احداث دون تحليل او تفسير او ربط بغيرها من المتغيرات وهنا ينادي سيد قطب بتطبيق المناهج العلمية الحديثة في اعادة كتابة التاريخ العربي الاسلامي و استخراج العبر و القوانين التي تحكم حدوث وسير الظواهر الاجتماعية والتاريخية… ويحذر من ترك التاريخ العربي الاسلامي للمستشرقين او الغربيين لانهم حتماً غير ملمين بالحادثة الاسلامية وان النظريات الغربية قد يكتنفها بعض القصور وانه من المستحيل ان نفصل تاريخنا العربي الاسلامي عن التأريخ الانساني. وفي اعادة كتابة التاريخ سيتم اعادة قراءة الاخطاء التي اكتنفته بسبب قصور المنهج والتي كانت وادت الى قيام حواجز بين الامم وربما ادت الى الصراعات الفكرية بين الطوائف و المذاهب بل والاديان… الموضوع الاخر والذي لا يقل اهمية وهو مناقشة منهج للادب فهو يقدم منهج الاسلام في الفن والحياة والادب وهذا المنهج نابع من التصور الاسلامي الشامل فاللادب والفن دور وظيفي في المجتمع الاسلامي وليس عبث و اسفاف وتزييف للوعي وتغييب للعقل ولهذا فهو يركز ان تحديد دور الفن والادب من المنطلق والتصور الشامل. فهو الاديب والناقد والشاعر يرى ان هناك رسالة يؤديها الادب والفن وهي محملة بالقيم والمبادئ التي تنطلق من التصور العقدي… وان الاسلام يعد حركة ابداعية شاملة في الفن والحياة وتناول بالمناقشة والتحليل موضوع الرسالة الاسلامية والضمان الاجتماعي وكانه يتحدث عن دولة الرفاهية و حقوق الفرد في المجتمع الاسلامي وانه لا يكتفى فقط بالمساعدة المادية فهي تمثل جانب واحد من الضمان الاجتماعي وهناك جوانب اخرى مثل التأهيل و التدريب واورد الكثير من الاحاديث و الايات و قد افتتح الكتاب بعنوان صحوة ليس بعدها سبات وتحت هذا العنوان تحدث عن العقيدة الحية وكيف حفظت لشعوبها قوتها ولان الكتاب أُلف زمن الاستعمار او بالاصح وقوع بعض الدول العربية والاسلامية تحت الاستعمار كيف حر. الاسلام تلك الشعوب وكيف كان وقود لمكافحة الاستعمار والخلاص منه واخيراً اختتم الكتاب بعنوان طريق وحيد وهو طريق الاسلام وهو الطريق الوحيد الذي يؤمن الحرية والرفعة والقوة للشعوب الاسلامية كما كان سبب في نهوض الامة وازدهارها
الكتاب بالرغم من صغر حجمه الا انه جدير بالقراءة مع الاخذ في الاعتبار المتغيرات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي حدثت في المجتمعات العربية والاسلامية

View all my reviews